Contemplation des sensations

Et comment O bhikkhus, un bhikkhu demeure-t-il dans la contemplation des sensations sur les sensations ?

Voici, O bhikkhus, un bhikkhu ressentant une sensation agréable sait:

'je ressens une sensation agréable'.

Ressentant une sensation désagréable il sait:

'je ressens une sensation désagréable'.

Ressentant une sensation ni agréable, ni désagréable il sait:

'je ressens une sensation ni agréable, ni désagréable'.

Ressentant une sensation charnelle agréable il sait:

'je ressens une sensation charnelle agréable'.

Ressentant une sensation spirituelle désagréable il sait:

'je ressent une sensation spirituelle désagréable'.

Ressentant une sensation charnelle désagréable il sait:

'je ressens une sensation charnelle désagréable'.

Ressentant une sensation spirituelle désagréable il sait:

'je ressens une sensation spirituelle désagréable'.

Ressentant une sensation charnelle ni agréable, ni désagréable il sait:

'je ressens une sensation charnelle ni agréable, ni désagréable'.

Ressentant une sensation spirituelle ni agréable, ni désagréable il sait:

'je ressens une sensation spirituelle ni agréable, ni désagréable'.

Ainsi il demeure contemplant les sensations sur les sensations intérieurement.

Ainsi il demeure contemplant les sensations sur les sensations extérieurement.

Ainsi il demeure contemplant les sensations sur les sensations intérieurement et extérieurement.

Il demeure contemplant l'apparition des phénomènes dans les sensations,

Il demeure contemplant la disparition des phénomènes dans les sensations,

Il demeure contemplant l'apparition et la disparition des phénomènes dans les sensations.

La conscience: " Voilà des sensations" est établie en lui dans la simple mesure nécessaire à la connaissance

et à l'observation attentive. Ainsi il demeure libéré, ne s'attachant à rien dans le monde.

C'est ainsi, O bhikkhus, qu'un bhikkhu demeure contemplant les sensations sur les sensations.

Contemplation de l'esprit

Et comment O bhikkhus, un bhikkhu demeure-t-il dans la contemplation de l'esprit sur l'esprit ?

Voici, O bhikkhus, un bhikkhu ayant un esprit passionné sait: " ceci est un esprit passioné ".

Ayant un esprit libre de passion, il sait: " ceci est un esprit libre de passion ".

Ayant un esprit haineux il sait: " ceci est un esprit haineux".

Ayant un esprit libre de haine, il sait: " ceci est un esprit libre de haine ".

Ayant un esprit dans l'illusion il sait: " ceci est un esprit dans l'illusion".

Ayant un esprit sans illusion, il sait: " ceci est un esprit sans illusion ".

Ayant un esprit rassemblé il sait: " ceci est un esprit rassemblé".

Ayant un esprit éparpillé il sait: " ceci est un esprit éparpillé".

Ayant un esprit large, il sait: " ceci est un esprit large ".

Ayant un esprit recroquevillé il sait: " ceci est un esprit recroquevillé".

Ayant un esprit surpassable , il sait: " ceci est un esprit surpassable ".

Ayant un esprit insurpassable il sait: " ceci est un esprit insurpassable".

Ayant un esprit concentré, il sait: " ceci est un esprit concentré".

Ayant un esprit non concentré, il sait: " ceci est un esprit non concentré".

Ayant un esprit libéré, il sait: " ceci est un esprit libéré".

Ayant un esprit non libéré il sait: " ceci est un esprit non libéré".

Ainsi il demeure contemplant l'esprit sur l'esprit intérieurement.

Ainsi il demeure contemplant l'esprit sur l'esprit extérieurement.

Ainsi il demeure contemplant l'esprit sur l'esprit intérieurement et extérieurement.

Il demeure contemplant l'apparition des phénomènes dans l'esprit,

Il demeure contemplant la disparition des phénomènes dans l'esprit,

Il demeure contemplant l'apparition et la disparition des phénomènes dans l'esprit.

La conscience: " Voilà l'esprit" est établie en lui dans la simple mesure nécessaire à la connaissance

et à l'observation attentive. Ainsi il demeure libéré, ne s'attachant à rien dans le monde.

C'est ainsi, O bhikkhus, qu'un bhikkhu demeure contemplant l'esprit sur l'esprit.

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