III
SANGAMA SUTTA
lA
GUERRE ET LA PAIX
Verset 3.1
Une fois,
le Bienheureux séjournait à Savatthi. En ce
temps-là, Vedehiputta Ajatasattu, roi du pays Magadha, ayant
déployé une armée de quatre divisions
s'avança jusqu'à Kasi, contre Pasenadi Kosala,
roi du pays Kosala. Le roi Pasenadi Kosala apprit
l'expédition militaire du roi Vedehiputta Ajatasattu et
déploya lui aussi une armée de quatre divisions,
puis il s'avança jusqu'à Kasi pour faire face
à l'armée du roi Vedehiputta Ajatasattu. Ainsi
ces deux souverains se firent la guerre. De la bataille le roi
Vedehiputta Ajatasattu sortit vainqueur du roi Pasenadi Kosala.
Celui-ci alors, étant vaincu, fit retraite
jusqu'à Savatthi, sa propre capitale.
Verset 3.2
Ce
jour-là, de nombreux disciples, s'étant
habillés de bon matin, prirent leur bol à
aumône et leur manteau, entrèrent dans la ville de
Savatthi pour recevoir leur nourriture. Puis, ayant fini leur
tournée d'aumône, après avoir
terminé leur repas, ils s'approchèrent du
Bienheureux. S'étant approchés, ils rendirent
hommage au Bienheureux et s'assirent à l'écart
sur un côté.
Verset 3.3
Ensuite,
ils l'informèrent: "Le roi Ajatasattu de Magadha,
ô Bienheureux, a déployé son
armée de quatre divisions et s'est avancé
jusqu'à Kasi contre le roi Pasenadi Kosala. Le roi Pasenadi
Kosala ayant appris l'expédition militaire du roi
Vedehiputta Ajatasattu, déploya lui aussi son
armée de quatre divisions, s'avança
jusqu'à Kasi pour faire face à l'armée
du roi Vedehiputta Ajatasattu (...)"
Verset 3.4
Le
Bienheureux dit: "O moines, Vedehiputta Ajatasattu est un ami non
vertueux, il est un compagnon non vertueux, il est un allié
non vertueux. Cependant, ô moines, Pasenadi Kosala, roi de
Kosala, est un ami vertueux, il est un compagnon vertueux) il est un
allié vertueux. Pour le moment, ce roi Pasenadi Kosala passe
cette nuit-ci dans la misère en éprouvant sa
défaite."
Verset 3.5
Ensuite le
Bienheureux s'exprima ainsi: "La conquête engendre la haine,
le vaincu demeure dans la misère. Celui qui se tient
paisible, ayant abandonné toute idée de victoire
ou de défaite se maintient heureux."
Verset 3.6
(Quelque
temps après, encore une fois) Vedehiputta Ajatasattu, roi de
Magadha, ayant déployé son armée de
quatre divisions, s'avança jusqu'à Kasi contre
Pasenadi Kosala, roi de Kosala. Le roi Pasenadi Kosala ayant appris
l'expédition militaire du roi Vedehiputta Ajatasattu et
déploya lui aussi son armée de quatre divisions
s'avança jusqu'à Kasi pour faire face
à l'armée du roi Vedehiputta Ajatasattu. Ainsi,
ces deux souverains se firent guerre.
Verset 3.7
Dans cette
bataille, le roi Pasenadi Kosala sortit vainqueur du roi Vedehiputta
Ajatasattu et réussit à le prendre vivant. Le roi
Pasenadi Kosala se dit: "Bien que je ne sois pas hostile à
ce roi, lui est hostile à mon égard. Et, en tout
cas, il est mon neveu. Il faut que je confisque seulement son
armée: la division des éléphants,
celle des chevaux, celle des chars de guerre et celle des soldats
d'infanterie. Quant à Vedehiputta Ajatasattu, je ne le tue
pas, mais je le laisse en liberté." Ainsi, le roi Pasenadi
Kosala confisqua l'armée de Vedehiputta Ajatasattu et le
laissa, lui, en liberté.
Verset 3.8
Ce
jour-là, de nombreux disciples, s'étant
habillés de bon matin, prirent leur bol à
aumône et leur manteau, entrèrent dans la ville de
Savatthi pour recueillir l'aumône. Puis, ayant fini leur
tournée d'aumône, après avoir
terminé leur repas, ils s'approchèrent du
Bienheureux. S'étant approchés, ils rendit
hommage au Bienheureux et s'assirent à l'écart
sur un côté.
Verset 3.9
Ensuite,
ils l'informèrent: "Le roi Ajatasattu de Magadha,
ô Bienheureux, a déployé son
armée de quatre divisions et s'est avancé
jusqu'à Kasi contre le roi Pasenadi Kosala. Le roi Pasenadi
Kosala ayant appris l'expédition militaire du roi
Vedehiputta Ajatasattu déploya lui aussi son
armée de quatre divisions s'avança
jusqu'à Kasi pour faire face à l'armée
du roi Vedehiputta Ajatasattu (...)" Ainsi, le roi Pasenadi Kosala
confisqua l'armée de Vedehiputta Ajatasattu et le laissa,
lui, en liberté.
Verset 3.10
A ce
moment-là, ayant entendu tout cela, sachant les faits, le
Bienheureux s'exprima ainsi: Un homme ruine un autre homme
jusqu'à ce que son acte serve à sa propre ruine.
Or, lorsqu'il est ruiné par les autres, même
s'étant ruiné, il en ruine un autre.
Jusqu'à ce que son acte soit mûr,
l'imbécile imagine: voici mon tour venu. Cependant, au
moment où l'acte est mûr, cet idiot ne sort pas
des souffrances.
Verset 3.11
Un
meurtrier retrouve son futur meurtrier, un vainqueur retrouve son futur
vainqueur, un offenseur retrouve son futur offenseur, un malfaiteur
retrouve son futur malfaiteur, ainsi, selon la maturité de
l'acte commis, même s'étant ruiné, il
en ruine un autre."
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